(क) सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' की कविता "वह तोड़ती पत्थर" की व्याख्या
संदर्भ
यह अंश सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' की प्रसिद्ध कविता "वह तोड़ती पत्थर" से लिया गया है। यह कविता निराला के प्रगतिवादी दृष्टिकोण को दर्शाती है, जिसमें उन्होंने समाज के शोषित और श्रमजीवी वर्ग का यथार्थ चित्रण किया है।
प्रसंग
कवि इलाहाबाद की एक सड़क पर एक मज़दूरिन को पत्थर तोड़ते हुए देखता है। वह भीषण गर्मी और अभावग्रस्त जीवन में भी अपने काम को पूरे समर्पण के साथ कर रही है। कवि उसकी दशा को देखकर द्रवित हो जाता है और उसके संघर्ष को चित्रित करता है।
व्याख्या
कवि बताता है कि उसने एक मज़दूरिन को इलाहाबाद के रास्ते पर पत्थर तोड़ते हुए देखा। वह ऐसी जगह काम कर रही थी जहाँ कोई छायादार पेड़ नहीं था, मानो वह इस कष्ट को स्वीकार कर चुकी हो। उसका शरीर सांवला है और उसमें यौवन भरा हुआ है। उसकी आँखें झुकी हुई हैं और उसका मन अपने काम में पूरी तरह लगा हुआ है। उसके हाथ में एक भारी हथौड़ा है, जिससे वह लगातार पत्थर पर प्रहार कर रही है। उसके सामने ही ऊँची-ऊँची अट्टालिकाएँ और दीवारें हैं, जो समाज की असमानता को दर्शाती हैं।
यह दृश्य गर्मी के दिनों का है, जब दोपहर का सूरज पूरी तरह तप रहा था। झुलसा देने वाली लू चल रही थी और धरती जलती हुई रुई की तरह महसूस हो रही थी। चारों ओर धूल के कण चिंगारियों की तरह उड़ रहे थे।
जब मज़दूरिन ने कवि को देखा, तो उसकी दृष्टि एक क्षण के लिए उस ऊँची इमारत की ओर गई, जहाँ उसे कोई सहारा नहीं दिखा। फिर उसने कवि को ऐसी नज़र से देखा, जिसमें पीड़ा तो थी, लेकिन वह रोई नहीं थी। उसकी आँखों की यह दृष्टि एक सहज सितार की तरह थी, जिसकी झंकार कवि ने सुनी नहीं, बल्कि महसूस की। एक क्षण के लिए वह काँप उठी और उसके माथे से पसीने की बूंदें ढुलक पड़ीं। फिर वह फिर से अपने काम में लीन हो गई, मानो कह रही हो, "मैं तोड़ती पत्थर!"।
भाव सौंदर्य
इस कविता का मुख्य भाव सामाजिक यथार्थवाद और करुणा है। कवि ने एक साधारण मज़दूरिन के माध्यम से समाज के उस वर्ग के संघर्ष, अभाव और समर्पण को दर्शाया है, जो कड़ी मेहनत के बाद भी मूलभूत सुविधाओं से वंचित है। कविता में मेहनतकश व्यक्ति की पीड़ा और उसका मौन विद्रोह अत्यंत मार्मिक है।
शिल्प सौंदर्य
* भाषा: कविता की भाषा खड़ी बोली हिंदी है, जो सरल और आम बोलचाल के करीब है।
* अलंकार:
* उपमा अलंकार: "रुई ज्यों जलती हुई भू" (धरती की तुलना जलती हुई रुई से)।
* मानवीकरण अलंकार: "दिवा का तमतमाता रूप" (सूर्य को एक क्रोधी व्यक्ति के रूप में दिखाया गया)।
* बिम्ब योजना: कवि ने दृश्य बिम्बों का सुंदर प्रयोग किया है, जैसे "वह तोड़ती पत्थर", "श्याम तन", "गर्द चिनगीं छा गयीं"। ये बिम्ब पाठक के मन में एक स्पष्ट चित्र बना देते हैं।
* छंद: यह एक मुक्त छंद की कविता है, जिसमें कोई निश्चित मात्रा या वर्ण-व्यवस्था नहीं है। यह भावों की अभिव्यक्ति को अधिक स्वतंत्रता देता है।
(ख) जयशंकर प्रसाद की कविता "हिमाद्रि तुंग श्रृंग से..." की व्याख्या
संदर्भ
यह अंश जयशंकर प्रसाद के प्रसिद्ध नाटक 'चंद्रगुप्त' से लिया गया है। यह नाटक का एक गीत है, जिसे अलका गाती है। यह गीत भारत की गौरवशाली संस्कृति, इतिहास और स्वतंत्रता के प्रति आह्वान का प्रतीक है।
प्रसंग
यह गीत उस समय गाया गया है जब सिकंदर के आक्रमण के बाद भारत में आपसी फूट और निराशा का माहौल था। यह गीत भारतीय वीरों को एकजुट होने और देश की स्वतंत्रता के लिए लड़ने का आह्वान करता है।
व्याख्या
कविता का गीत हिमालय के ऊँचे शिखर से स्वतंत्रता का आह्वान करता है, जो अपनी शुद्ध और उज्ज्वल आभा के साथ सबको जगा रही है। यह स्वयं प्रकाशित है और लोगों को स्वतंत्रता के लिए पुकार रही है। यह कहती है कि "हे अमर वीरों के पुत्रों, तुम दृढ़ निश्चय के साथ सोच लो।" यह पुण्य का और महान रास्ता है, इसलिए "बढ़े चलो, बढ़े चलो।"
आगे गीत कहता है कि तुम्हारी अनगिनत कीर्ति-रश्मियाँ चारों ओर ऐसे बिखरी हुई हैं, जैसे कोई दिव्य ज्वाला हो। "हे मातृभूमि के सपूतों, तुम शूरवीर और साहसी हो, रुको मत!" शत्रु की सेना रूपी सागर में तुम अग्नि की तरह जलकर उन्हें नष्ट कर दो। तुम महान वीर हो, विजयी बनो और "बढ़े चलो, बढ़े चलो।"
भाव सौंदर्य
इस गीत का केंद्रीय भाव देशप्रेम, शौर्य और बलिदान है। यह भारत की महानता का गुणगान करते हुए वीरों को उनके गौरवशाली इतिहास का स्मरण कराता है और उन्हें देश की रक्षा के लिए प्रेरित करता है। यह स्वाभिमान और राष्ट्रीय एकता का संदेश देता है।
शिल्प सौंदर्य
* भाषा: कविता की भाषा संस्कृतनिष्ठ खड़ी बोली है, जो ओज गुण से भरी हुई है।
* अलंकार:
* उपमा अलंकार: "असंख्य कीर्तिरश्मियाँ विकीर्ण दिव्यदाह-सी" (कीर्ति की तुलना दिव्य ज्वाला से)।
* रूपक अलंकार: "अराति सैन्य सिंधु" (शत्रु की सेना को सागर का रूप दिया गया)।
* अनुप्रास अलंकार: "प्रबुद्ध शुद्ध भारती", "बढ़े चलो बढ़े चलो"।
* रस: इस कविता में वीर रस की प्रधानता है, जो उत्साह और जोश का संचार करता है।
* बिम्ब योजना: कविता में ओजस्वी बिम्बों का प्रयोग किया गया है, जैसे "हिमाद्रि तुंग श्रृंग", "अराति सैन्य सिंधु"।
* छंद: यह एक गेय काव्य है, जिसे संगीत के साथ गाया जा सकता है। इसमें लय और ताल का सुंदर समन्वय है।
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